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第一部缓慢,第二部渐入佳境。突袭和铸钟两段为片子注入强心剂。看鞑靼入侵的受难场面一度想起了《战争与和平》的风卷残云和《七武士》的干净利落,这种大场面调度太棒了,长镜头扫过的地方错落有致,深邃而沉暮。第一部宗教气味浓厚,虽然不懂东正教的教宗教义教旨,但能感受到不同于北欧、南欧的基督教气质,前者更为肃穆。 这终究是一部宗教传记电影,传达着圣像画师卢布廖夫的宗教观,同传统宗教观相比,他的显然更有自由博爱和民族主义色彩。宗教的魅力就在玄而又玄的对谈中吧。

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跟《今天高清视频在线观看》《人体艺术》相比,形式有些粗糙,那个勒索的男孩也没有仔细展开描写。结尾,警察公开警告而不是暗中跟踪真是傻透了。

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第二部老塔(183分钟版本)。内容与《圣经》、宗教贴合得太过紧密,槛外人只能朦朦胧胧得感觉到安德烈对于宗教教义与现实冲突之后的迷惘。异教对于身体之爱的追逐,鞑靼人与大公的联手作恶让教堂变成炼狱,人间苦难与天堂的圣洁。如果无法相信信仰,如何描摹圣像?即使只把它当成一幅史诗长卷来看也是令人叹服。鞑靼与大公血洗村庄的场面调度,在长镜头中完成远景的铁蹄(面)与近景的杀戮(点)的结合,加上标志性的运镜,一副人间炼狱图。只是铸钟段落的视点人物突然转移让我有点困惑,只能当成一幕奇观来看。

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一段一段的故事,所以虽然加起来时间很长但每段各自还是非常吸引人、充满生命力。对那个时代的美丽与不堪、浮华与腐化、权力恶斗与生灵涂炭的刻画,对艺术家与他们的甲方之间的关系这个主题的探讨、鲜亮的色彩和直白而迸发着生命力(有时血腥)的镜头,都是非常稳健地高水准。在这几点上,回想之前看的康查洛夫斯基最近的电影《罪恶》,明显是在向这部片子学习,只不过主角由鲁布廖夫变成了米开朗基罗(康查洛夫斯基当时也是这部片子的共同编剧之一)。但我实在对所有民族主义情节没有任何好感,即使是艺术成就高到本片这种级别的民族主义……异族入侵,内奸通敌,一片悲歌,国破家亡,然后通过年轻人统领铸钟这个行为,民族得以重生,主角于是也看到希望,为民族之魂永续毅然重拾画笔。最后圣象画特写配交响乐的漫长结尾中我几度想提前离场……